1. බුද්ධානුස්සති සූත්රය.
1. ´´මහණෙනි, එක් ධර්මයක් වඩන ලද්දේ, නැවත නැවත පුරුදු කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.
2. ´´කවර නම් එකම ධර්මයක්ද? බුද්ධානුස්මෘතිය (බුදුගුණ සිහිකිරීම) යි.
3. ´´මහණෙනි, මේ එකම ධර්මය වඩන ලද්දේ, බහුල වශයෙන් (පුරුදු) කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.´´
2. ධම්මානුස්සති සූත්රය.
1. ´´මහණෙනි, එක් ධර්මයක් වඩන ලද්දේ, නැවත නැවත පුරුදු කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.
2. ´´කවර නම් එකම ධර්මයක්ද? ධර්මානුස්මෘතියයි.
3. ´´මහණෙනි, මේ එකම ධර්මය වඩන ලද්දේ, බහුල වශයෙන් (පුරුදු) කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.´´
3. සංඝානුස්සති සූත්රය.
1. ´´මහණෙනි, එක් ධර්මයක් වඩන ලද්දේ, නැවත නැවත පුරුදු කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.
2. ´´කවර නම් එකම ධර්මයක්ද? සංඝානුස්මෘතියයි.
3. ´´මහණෙනි, මේ එකම ධර්මය වඩන ලද්දේ, බහුල වශයෙන් (පුරුදු) කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.´´
4. සීලානුස්සති සූත්රය.
1. ´´මහණෙනි, එක් ධර්මයක් වඩන ලද්දේ, නැවත නැවත පුරුදු කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.
2. ´´කවර නම් එකම ධර්මයක්ද? සීලානුස්මෘතියයි (ශීලයෙහි ගුණ සිහි කිරීමයි.)
3. ´´මහණෙනි, මේ එකම ධර්මය වඩන ලද්දේ, බහුල වශයෙන් (පුරුදු) කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.´´
5. චාගානුස්සති සූත්රය.
1. ´´මහණෙනි, එක් ධර්මයක් වඩන ලද්දේ, නැවත නැවත පුරුදු කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.
2. ´´කවර නම් එකම ධර්මයක්ද? දීමෙහි ගුණ සිහි කිරීමයි.
3. ´´මහණෙනි, මේ එකම ධර්මය වඩන ලද්දේ, බහුල වශයෙන් (පුරුදු) කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.´´
6. දෙවතානුස්සති සූත්රය.
1. ´´මහණෙනි, එක් ධර්මයක් වඩන ලද්දේ, නැවත නැවත පුරුදු කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.
2. ´´කවර නම් එකම ධර්මයක්ද? දෙවියන් සාක්ෂිකොට ගුණධර්ම සිහි කිරීමයි.
3. ´´මහණෙනි, මේ එකම ධර්මය වඩන ලද්දේ, බහුල වශයෙන් (පුරුදු) කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.´´
7. ආනාපානසති සූත්රය.
1. ´´මහණෙනි, එක් ධර්මයක් වඩන ලද්දේ, නැවත නැවත පුරුදු කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.
2. ´´කවර නම් එකම ධර්මයක්ද? ආශ්වාස ප්රශ්වාස නිමිතිකොට ඇති සිහියයි.
3. ´´මහණෙනි, මේ එකම ධර්මය වඩන ලද්දේ, බහුල වශයෙන් (පුරුදු) කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.´´
8. මරණසති සූත්රය.
1. ´´මහණෙනි, එක් ධර්මයක් වඩන ලද්දේ, නැවත නැවත පුරුදු කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.
2. ´´කවර නම් එකම ධර්මයක්ද? මරණය ගැන සිහි කිරීමයි.
3. ´´මහණෙනි, මේ එකම ධර්මය වඩන ලද්දේ, බහුල වශයෙන් (පුරුදු) කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.´´
9. කායගතාසති සූත්රය.
1. ´´මහණෙනි, එක් ධර්මයක් වඩන ලද්දේ, නැවත නැවත පුරුදු කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.
2. ´´කවර නම් එකම ධර්මයක්ද? ශරීරයේ පිළිකුල් බව ගැන සිහි කිරීමයි.
3. ´´මහණෙනි, මේ එකම ධර්මය වඩන ලද්දේ, බහුල වශයෙන් (පුරුදු) කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.´´
10. උපසමානුස්සති සූත්රය.
1. ´´මහණෙනි, එක් ධර්මයක් වඩන ලද්දේ, නැවත නැවත පුරුදු කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.
2. ´´කවර නම් එකම ධර්මයක්ද? දුක් සංසිඳීම අරමුණුකොට ඇති සිහියයි.
3. ´´මහණෙනි, මේ එකම ධර්මය වඩන ලද්දේ, බහුල වශයෙන් (පුරුදු) කරණ ලද්දේ, ඒකාන්තයෙන් සසර කලකිරීම පිණිස, සසර නොඇලීම පිණිස, රාගාදීන්ගේ නැතිවීම පිණිස, ක්ලේශයන්ගේ සංසිඳීම පිණිස, විශිෂ්ට ඥාණය පිණිස, චතුරාය්ර්යසත්යය අවබෝධය පිණිස, නිර්වාණය අත්පත් කිරීම පිණිස පවතී.´´